1. |
|
우리는 소통할 수 있는가?
|
소통이 무엇인지 소통이 되지 않는다. / 소통 모델 / 목표 지향적 선형적 모델 / 순환적, 과정 모델 / 상징적 상호작용론 / I am what I think you think I am |
|
|
|
소통과 불통의 변증법
|
왜 불통인가? 왜 불통을 이해하는 것이 중요한가? / 파르마콘, 소통 / 파르헤시아 / 비판적 합리주의 / 소통 가능성, 불가능성 |
|
2. |
|
소통에 대한 세가지 이데올로기
|
소통이라는 이데올로기 / 소통과 근대 / 호랑이 딜레마&소통에 대한 세가지 이데올로기 |
|
|
|
소통에 대한 세가지 이데올로기
|
소통은 위험하다, 보수적인 관점 / 매스미디어 효과론 / 강(强)효과론 / "War of the Worlds"사례 / 탄환이론의 네 가지 명제 / 대중매체의 부정적 효과에 대한 우려 / 충동적이고 원자화된 대중 / 르봉의 군중심리론 |
|
|
|
소통에 대한 세가지 이데올로기
|
소통은 위험하다, 보수적인 관점 / 매스미디어 효과론 / 강(强)효과론 / "War of the Worlds"사례 / 탄환이론의 네 가지 명제 / 대중메체의 부정적 효과에 대한 우려 / 충동적이고 원자화된 대중 / 르봉의 군중심리론
소통은 좋은 것이다 / 긍정적 관점 / 공론장, 존 밀턴의 “아레오파지티카” 소통과 사상(思想)의 시장(Market place of Ideas) / 약(弱)효과론 |
|
3. |
|
소통에 대한 세가지 이데올로기 Ⅱ
|
소통은 억압적이고 조작적이다 / 진보적 자유주의, 마르크스주의적 관점 / 보편적 세계관 / TV 시청과 보편적 세계관, 역할, 가치의 습득 / 미디어 메시지의 누적성, 편재성, 동질성 & “동의의 생산” (Manufacturing consent) / 프랑크푸르트 학파의 문화 산업론 / 오리엔탈리즘 |
|
4. |
|
이데올로기 III
|
첫번째 생각 |
|
|
|
이데올로기 III
|
두번째 생각 |
|
5. |
|
이데올로기 III
|
세번째 생각 |
|
6. |
|
소통과 여론
|
여론 |
|
|
|
소통과 여론
|
여론의 측정 |
|
|
|
소통과 여론
|
의견 또는 의제, 공통의 기억 등 |
|
7. |
|
지각, 인지
|
지각 / 인지일관성 / 인지 부조화 |
|
|
|
지각, 인지
|
인지, 정보처리, 듀얼모델 / 인지적 지도 |
|
8. |
|
착각, 편향
|
착각 |
|
9. |
|
동조, 순응 (Conformity)
|
쉐리프 연구 / 애쉬연구 / 집단 사고 / 탈개인화 |
|
10. |
|
집단 & 동질성
|
일차 집단의 정치적 동질성 / 영호남 지역 투표 / 사회동일시 모델 |
|
11. |
|
침묵
|
침묵, 침묵하는 다수 / 침묵의 전염, 나선 |
|
12. |
|
침묵, 방관
|
방관자 / 상황의 힘 / 침묵의 합창단 |
|
13. |
|
전략, 이타적 처벌
|
게임이론과 소통 / 이기심 / 이타적 처벌과 사회 협력 |
|
14. |
|
호모필리(1)
|
호모필리 패러독스 / 약한 연결의 강한 힘 |
|
|
|
호모필리(2)
|
에코챔버 또는 공론장 |
|
15. |
|
변화
|
변화 그리고 사회화(Being Socialized)와 개인화(Being personalized)의 오래된 긴장 |
|