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3.
『동의수세보원』에서 이제마가 네 가지 유형으로 사람을 구별하게 된 까닭을 살펴보고, 사상인(四象人)의 표피적인 특성을 파악하여 사상체질에 대한 개괄적 인식을 형성한다.
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4.
사상인(四象人)의 감정을 이해하기 위한 토대로 서유학의 심성론을 중심으로 동아시아의 감정론의 주요 내용을 살펴보고, 이를 창조적으로 수용한 이제마의 애노희락(哀怒喜樂) 성정(性情)개념을 이해한다.
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