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  • 주제분류
    예술ㆍ체육 >미술ㆍ조형 >미술학
  • 등록일자
    2012.11.14
  • 조회수
    17,946
  • 평점
    4.2/5.0 (8)
우리는 오늘날 미술론을 인문학의 한 과목으로 대학에서 가르치고 있다. 그러나 서구에서도 르네상스 이전에는 미술론이라는 교과가 있었던 적이 없다. 아니, 미술이라는 말과 체제 자체가 없었다. 그것은 조각을 포함한 회화가 지적 활동이 아니라는 점 때문이었다. 따라서 그것은 철학적 논의 속에서 다루어질 수 없는 인간의 활동 혹은 소산으로 간주되었다. 그에 대한 철학적 논의가 있었다고 한다면 차라리 그것은 부정적 입장에서였다.



미술에 대한 이 같은 부정적 태도로부터 긍정적 태도에로의 전환은 철학적 사고의 축이 신으로부터 인간으로 이동되기 시작한 르네상스 이후부터이다. 왜냐하면 이 시기를 통해 미술은 자기반성을 통해 과학이나 다름없는 지적 활동임을 주장하고, 그러한 사고를 이론적으로 정당화하는 작업이 시도되었기 때문이다. 이것이 이른바 “미술론”이라는 새로운 교과가 성립되게 된 배경이다. 결과적으로 미술은 수공과 같은 장인의 기술이 아니라 리버럴 아트라는 자격이 주어지게 되었다.



그러나 미술은 이성과 법칙에 의해 수행되는 과학일 수가 없다. 따라서 과학으로부터 예술의 분리는 불가피한 일이었고, 그래서 상상이라는 새로운 인간 능력에 둥지를 마련하면서 자기 활동의 특성을 정당화한다. 이것이 낭만주의 운동이다. 상상은 법칙으로부터의 해방을 함축한다. 그와 함께 예술은 자유로운 활동임을 선언한다. 창조의 개념이 예술에 개입되면서 현대로 이어지고 있는 것은 이 같은 사상적 문맥 하에서이다.
인문학으로서의 미술론 1부
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1. 비디오 인문학으로서의 미술론 1부 1. 미술, 그 말과 체제
2. 영감으로서의 시/음악/춤
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비디오 인문학으로서의 미술론 2부 1. 모방으로서의 회화, 조각
2. 르네상스 휴머니즘과 인문학의 성립
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2. 비디오 이성과 규칙으로서의 예술 1부 1. 르네상스와 회화 중 회화와 과학
2. 르네상스와 회화 중 레오나르도와 회화
3. 미술의 인문학적 지위와 미술론의 성립
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비디오 이성과 규칙으로서의 예술 2부 1. 르네상스와 이태리 고전주의
2. 도덕적 원리로서의 고전주의
3. 미켈란 젤로_최후의 심판
4. 모방으로서의 미술
5. 미술과 규범
6. 프랑스 고전주의 미술론
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3. 비디오 상상과 감정으로서의 예술 1부 1. 낭만적이라는 말의 어원과 의미
2. 예술과 문화(낭만주의)에서의 변화 배경
3. 질풍과 노도
URL
비디오 상상과 감정으로서의 예술 2부 1. 낭만주의의 다양성
2. 낭만주의의 축과 두 원리
3. 고대 영감론과의 비교
4. 낭만주의의 축과 두원리중 감정
5. 낭만주의 용어의 변화
6. 18세기와 19세기 낭만주의 용어의 차이
URL
4. 비디오 현대 미술의 두 흐름과 특성 1부 1. 현대미술에서의 현대성의 개념
2. 사실주의의 두 경향
3. 추상미술의 특징
4. 순수회화
5. 인상주의의 명칭
URL
비디오 현대 미술의 두 흐름과 특성 2부 1. 인상주의자들의 회화의 기본 정신과 배경
2. 인상주의 회화의 본질과 기본원리
3. 인상주의 회화의 의의와 한계
URL
5. 비디오 종합 토론 1부 1. 오종환 선생님의 토론문
2. 오종환 선생님의 토론문에 대한 답변
3. 김승환 선생님의 토론문
4 김승환 선생님의 토론에 대한 답변
URL
비디오 종합 토론 2부 1. 정수경 선생님의 토론문
2. 정수경 선생님 토론문에 대한 답변
3. 청중 질문과 답변
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사용자 의견

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운영자2020-12-02 09:03
KOCW입니다. 한국연구재단의 인문강좌 등은 강의교재정보를 알기 어렵습니다. 이 점 양해 부탁드립니다.
sy*** 2020-12-02 08:20
이 강좌의 교재 제목이 무엇인가요?

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